HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱

１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。掛け軸　墨蘭図　蘭の花。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。⭕️雨端硯　五寸胴張丸硯　大型特殊研　直径150mm大　マニア。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。熊谷守一 肉筆 色紙 【独楽】。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 大徳寺 住職 軸装。 本紙、表装ともに大変よい状態です。中国画 荣宝斎　木版　斎白石［蝦］紙本　掛け軸！。新品です。昭和レトロ 御掛軸 掛軸 掛け軸 縁起物 一富士二鷹三茄子 筆 富士 鷹 茄子。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。人間国宝 備前陶工 藤原啓 書 天無私 紙本 肉筆 扁額 備前焼 837。 軸先：木製 黒漆塗。西郷隆盛号南洲二行書紙本掛軸 [B27750]。 紙本：墨書。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【消夏此一味】自筆 茄子画 ナス画 夏 画讃。 箱書、花押があります。掛軸 4点セット 小栗千秋 共箱 茶掛 茶道具 旅の四季 画賛 芭蕉俳句。 付属品：共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 澤梁堂作「好日」慈眼寺 共箱 禅語 茶掛け。関防印は、無尽蔵です。星に祈りを 掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【本来無一物】自筆 一行。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。藤田寛道　紫埜寛道　掛軸「蓬莱不老仙」　共箱付き　前大徳寺雲林院　26.5.24。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。表千家【堀内宗完 (兼中斎)】『引く人も云々 引舟図 画賛』紙本 横物 桐合箱。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。Ａ 堀内家１０世【不仙斎】奥村吉兵衛表具『天無私覆』紙本 兼中斎識箱。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　横　賀天禄永昌　茶道具　表千家。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。掛軸 茶掛 細合喝堂和【雨後青山青転青】青楓に筏 高園柏邨 画讃 紫野大徳寺。 かつて弟子や仲間だった友人です。掛軸 茶掛 戸上明道【清流】鵜飼の図 画讃 春洋画 玉 瀧寺 大徳寺 住職 横物。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。5-31 掛軸 不昧公 寿 木箱 茶掛 茶道具 書。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。美品 掛け軸 有馬頼底作「本来無一物」相国寺 共箱 禅語 茶掛け。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。希少　掛け軸　鵬雲斎　直筆　水和明月流　美品　です。。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。菅原曇華『般若心経』茶道具 観世画賛 臨済宗 建長寺派管長 住職 新潟 掛軸。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。西部文浄『円相無一物』紙本 茶道具 共箱 東福寺塔頭同聚院住職 滋賀 掛軸。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。未使用美品 掛軸 臨済宗大徳寺派 戸上明道「無事是貴人」吉祥山玉瀧寺 茶掛茶道具。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。美品 掛け軸 千綿潤英作 朝顔画賛「涼一味」秀善寺 共箱 禅語 夏掛け。